Οι πολίτες κάνουν τη διαφορά!
«Κι αν μάς φλόμωσαν στην πράσινη ενέργεια
κι αν γεμίσει αιολικά όλη η Εύβοια
και αν τρίβουνε οι επενδυτές τα χέρια
Σερσέ Σαπάν, Σερσέ Σαπάν!»
«Κι αν τα δάση έχουν γίνει αποκαΐδια
κι αν κάθε χρονιά βιώνουμε τα ίδια
κι αν πετιούνται οι ζωές μας στα σκουπίδια
και με πόνο τα βουνά αποχαιρετάμ’
Σερσέ Σαπάν, Σερσέ Σαπάν!».
Να, λοιπόν, τι μπορούν να κάνουν οι κοινωνίες των πολιτών, οι ομάδες των πολιτών, όταν ενώνονται σε έναν κοινό σκοπό. Να παλέψουν, να μιλήσουν για εκείνο που πονάει τη ζωή τους και να το διατρανώσουν όσο να γίνει ολάκερο Φεστιβάλ. Όπως το «Σαπάν» για την Εύβοια.
Ποιο ιστορικό River Party στο Νεστόριο Καστοριάς; Το «Σαπάν» έρχεται, στις 5, 6, 7 Σεπτεμβρίου, στο όμορφο ορεινό ευβοϊκό τοπόσημο της Στενής Ευβοίας και στην περίφημη παραλία της Χιλιαδούς.
Και δεν είναι μόνον η σαγηνευτική φωνή της Εύης (Σεϊτανίδου) από το εξαιρετικό ντούο Kadinelia, στα σποτάκια του «Σαπάν» (πάνω στο τραγούδι «Σερσέ λα φαμ» του μεγάλου λαϊκού βάρδου Βασίλη Τσιτσάνη, από το 1962).
Είναι πολλά, και μουσικά, από τον Λιάκο – τον Εισβολέα με τη Νεφέλη Φασούλη και τους, αγωνιστές, Κοινούς Θνητούς έως τα Kadinelia, τους Thrax Punks, τους Ace Mocker, τους Witchberries κ.ά. που θα παίξουν για την Εύβοια και τα βουνά της.
Είναι η δυνατότητα ολονύχτιου κάμπινγκ, στο γήπεδο, με φόντο το υποβλητικό τοπίο της Στενής Διρφύος και τα τρεχούμενα νερά. Είναι πεζοπορίες και δράσεις κατά της ισοπέδωσης των βουνών της Εύβοιας από την εγκατάσταση αιολικών σταθμών. Είναι εργαστήρια (επιλέγω, προσωπικά, εκείνο του σπάνιου παραδοσιακού μονοτσάμπουνου!) και ομιλίες. Είναι η κεραμική, η ζωγραφική, το κουκλοθέατρο.
Είναι, όμως, κυρίως ένα φεστιβάλ ευαισθητοποίησης για όλους, μεγάλους και μικρούς. «Ένα Φεστιβάλ για την προστασία του ορεινού όγκου της Κεντρικής Εύβοιας», με σύνθημα «Προστατεύουμε ό,τι μάς απέμεινε». Είναι η δυνατότητα να ρωτήσουμε ειδικούς και να μάθουμε. Για το πιο ανυπεράσπιστο, απέναντι σε πυρκαγιές, απέναντι στην άναρχη (και άνομη, συχνά) επεκτατικότητα «επενδυτών», απέναντι σε επιθετικές ανεμογεννήτριες και αιολικά πάρκα, σε φωτοβολταϊκά και μπαταρίες, σε παράλογες «θυσίες» για το κέρδος λίγων…
Ακόμη κι αν δεν έχουμε αντιληφθεί, μέχρι τώρα τουλάχιστον, πόσα έχουμε, πόσα είχαμε και πόσα χάσαμε, στην Εύβοια: Και δεν μιλάω για την φημισμένη ελιά 2.500 ετών στις Ροβιές (τη «Νύμφη» που είχε περιγράψει τον 1ο μ.Χ. αιώνα ο γεωγράφος φιλόσοφος Στράβων), που έγινε στάχτη και χάθηκε…
Μιλάω για την παρουσία ενός επιβεβαιωμένου, σπάνιου και μοναδικού πληθυσμού ζαρκαδιών (Capreolus Capreolus), που φαίνεται ότι η παρουσία τους ανάγεται πριν από 5.500 χρόνια, όταν ως νησί η Εύβοια αποκόπηκε από την ηπειρωτική Ελλάδα και το γενετικό υλικό των ζαρκαδιών διατηρήθηκε «απομονωμένο» στη Βόρεια Εύβοια.
Τα ζαρκάδια είχαν καλύτερη τύχη στην Εύβοια, από τα μοναδικά κόκκινα ελάφια της (Cervus elaphus), που είχαν καταγράψει περιηγητές του 19ου αιώνα, πολύτιμα ζώα στην τροφική αλυσίδα, που είχαν τη δυνατότητα ακόμη και να ανοίγουν φυσικές αντιπυρικές ζώνες με τη βόσκησή τους. Και τώρα, μετά την εξαφάνισή τους (ας όψεται η μεγάλη πυρκαγιά), γίνεται προσπάθεια από κοινωνίες πολιτών για επαναφορά τους (rewilding).
Ανάλογες ομάδες πολιτών προσπαθούν να δημιουργήσουν ένα Εθνικό Πάρκο Natura για την. ενδημική και υπό εξαφάνιση (και από πυρκαγιές) μοναδική Ευβοϊκή δρυ (Quercus euboica). Και πόσα άλλα…
Όπως λένε οι ομάδες πολιτών, που το οργανώνουν με μεράκι, το «Σαπάν», φέτος, έχει ως «κεντρικό θέμα τη δικαιοσύνη, που, όπως σε κάθε ζήτημα, έτσι και στα περιβαλλοντικά, η ζυγαριά γέρνει προς τη μία μεριά. ΤΕΜΠΗ, ΟΠΕΚΕΠΕ, αιολικά, 1000+1 προσφυγές, 1000 +1 σκάνδαλα, ένα πάρτι αυθαιρεσίας και ατιμωρησίας. Η κοινωνία βλέπει. Καιρός να δράσει κιόλας».
Το «Σαπάν», λοιπόν, θα είναι, όπως φαίνεται, το πεδίο που για πρώτη φορά θα αναπτυχθεί από τους ειδικούς ένας ακόμη κίνδυνος που ελλοχεύει ανάμεσά μας: οι επιπτώσεις της ηχητικής ρύπανσης των «επιθετικών» για τη ζωή ανεμογεννητριών. Αλλά και από την ανάπτυξη συστημάτων μπαταριών.
Και σε όλα τα ερωτήματα θα απαντήσουν, όχι μόνον στις ομιλίες τους, αλλά και σε ερωτήσεις όσων ενδιαφέρονται να μάθουν περισσότερα, άνθρωποι όπως ο γεωλόγος και μηχανικός Περιβάλλοντος Νικόλαος Στάππας, ο βιολόγος και περιβαλλοντολόγος Νίκος Γιαννάκης, η MD Πυρηνική γιατρός Χάρις Γιαννοπούλου, ο δικηγόρος Τρύφωνας Κόλλιας, αλλά και η Πρόεδρος του Επιμελητηρίου Περιβάλλοντος και Βιωσιμότητος, και Αντιπρόεδρος του Συμβουλίου της Επικρατείας ε.τ., Μαρία Καραμανώφ.
Και, κάτι, σημαντικό: Τα έσοδα του φεστιβάλ «θα διατεθούν για την κάλυψη δικαστικών εξόδων, που σχετίζονται με προσφυγές ενάντια σε έργα που απειλούν τα βουνά, τα δάση και τους φυσικούς πόρους της Κεντρικής Εύβοιας και σε στήριξη των τοπικών κοινοτήτων».
Το «Σαπάν», μέσα και πάνω από όλα αυτά, είναι, εν τέλει, η ισχύς εν τη ενώσει των κοινωνιών, των ομάδων των πολιτών: Ελληνικός Ορειβατικός Σύλλογος Χαλκίδας, Φυσιολατρικός Ορειβατικός Σύλλογος Στενής "Η Δίρφυς", Αίγαγρος ΚοινΣΕπ - Aegagros SCE, Burning Times Project, Σύλλογος Ενεργών Πολιτών «Η Μέδουσα». Και η απόδειξη του τι μπορούν να πράξουν οι κοινωνίες των πολιτών. Ενωμένες…
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.